RSS

Category Archives: Πολιτισμός και ΠΑΣΟΚ

Αναζωπυρώθηκε η αντιπαράθεση ΠΑΣΟΚ – ΕΡΤ, λόγω… Ακρόπολης

Κριτική στην ΕΡΤ άσκησε ο εκπρόσωπος του ΠΑΣΟΚ, Γιώργος Παπακωνσταντίνου, με αφορμή την κάλυψη των εγκαινίων του μουσείου της Ακρόπολης. Κατηγόρησε τη δημόσια τηλεόραση ότι υποβαθμίζει συστηματικά τη συνδρομή των κυβερνήσεων του ΠΑΣΟΚ στην υλοποίηση του έργου. Για δηλώσεις που πλήττουν τη σοβαρότητα της αξιωματικής αντιπολίτευσης, έκανε λόγο στην απάντησή της, η διοίκηση της ΕΡΤ.

“Ακούγοντας το ρεπορτάζ της δημόσιας τηλεόρασης, νομίζει κανείς ότι στην ιστορία της δημιουργίας αυτού του Μουσείου υπάρχουν δυο και μόνο δύο περιστατικά. Η σύλληψη της ιδέας από τον Κωνσταντίνο Καραμανλή και τα εγκαίνια του Μουσείου από τον Κώστα Καραμανλή. Ανάμεσα, δεν υπάρχει απολύτως τίποτα”, τόνισε ο Γιώργος Παπακωνσταντίνου.

“Δεν έχει μεσολαβήσει ούτε η απόφαση της χωροθέτησης, ούτε οι διεθνείς διαγωνισμοί, ούτε η κατακύρωσή τους, ούτε η απαλλοτρίωση, όλες αποφάσεις που πήρε η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ, για να έχουμε σήμερα αυτό το Μουσείο”, πρόσθεσε. Ο εκπρόσωπος του ΠΑΣΟΚ χαρακτήρισε τα εγκαίνια του Μουσείου, εθνικό θέμα και κάλεσε την κυβέρνηση να το αντιμετωπίσει ως τέτοιο, αντί να “επιχειρεί να κάνει φτηνά πολιτικά επικοινωνιακά παιχνίδια”.

“Η Δημόσια Ραδιοφωνία – Τηλεόραση δεν δέχεται εντολές και υποδείξεις για το περιεχόμενο των εκπομπών της από την κυβέρνηση, κάτι που συστηματικά γινόταν επί ημερών ΠΑΣΟΚ και επιμελώς ξεχνούν τα στελέχη του”, απάντησε ο πρόεδρος και διευθύνων σύμβουλος της ΕΡΤ, Χρήστος Παναγόπουλος. “Αν όμως επιθυμούν να σχολιάσουν τα δημοσιογραφικά ρεπορτάζ ενημερωτικών εκπομπών ή ειδήσεων, τους συνιστούμε πρώτα να παρακολουθούν και έπειτα να προβαίνουν σε κρίσεις, προκειμένου να μην πλήττουν τη δική τους σοβαρότητα”, συμπλήρωσε.

Δευτερολογώντας, ο Γιώργος Παπακωνσταντίνου υποστήριξε ότι “ο πρόεδρος και διευθύνων σύμβουλος της ΕΡΤ ΑΕ, συγχέει και πάλι τους ρόλους”. Και κατέληξε: “Το μισθό του πληρώνει ο Έλληνας φορολογούμενος, όχι τα κομματικά ταμεία της Νέας Δημοκρατίας”. [enet.gr, 21:09 Πέμπτη 18 Ιουνίου 2009]

 

ΠΑΣΟΚ: Η ΝΔ εκμεταλλεύεται τα εγκαίνια του Μουσείου Ακρόπολης

  • Ο εκπρόσωπος του ΠΑΣΟΚ Γιώργος Παπακωνσταντίνου αναφέρθηκε στην προβολή των εγκαινίων του Μουσείου της Ακρόπολης και τόνισε ότι «χρειάζεται σοβαρότητα, καθώς πρόκειται για ένα εθνικό θέμα και ως τέτοιο πρέπει να το αντιμετωπίσει η κυβέρνηση και να μην επιχειρεί να κάνει φτηνά πολιτικά επικοινωνιακά παιχνίδια».

Ειδικότερα είπε ότι «από τη Δευτέρα μέχρι σήμερα, έχουμε εντυπωσιαστεί από την κάλυψη, ειδικά από τη δημόσια τηλεόραση, του θέματος των εγκαινίων του Μουσείου της Ακρόπολης. Ακούγοντας το ρεπορτάζ της δημόσιας τηλεόρασης, νομίζει κανείς ότι στην ιστορία της δημιουργίας αυτού του Μουσείου υπάρχουν δυο και μόνο δύο περιστατικά: Η σύλληψη της ιδέας από τον Κωνσταντίνο Καραμανλή και τα εγκαίνια του Μουσείου από τον Κώστα Καραμανλή. Ανάμεσα, δεν υπάρχει απολύτως τίποτα. Δεν έχει μεσολαβήσει ούτε η απόφαση της χωροθέτησης, ούτε οι διεθνείς διαγωνισμοί, ούτε η κατακύρωσή τους, ούτε η απαλλοτρίωση, όλες αποφάσεις που πήρε η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ, για να έχουμε σήμερα αυτό το Μουσείο».

 

Σύγκρουση δύο αντιλήψεων στον Πολιτισμό

  • Από τη μια αυτή που τον εμπορευματοποιεί και την πρεσβεύουν τα κόμματα του κεφαλαίου, και από την άλλη, αυτή που τον θεωρεί λαϊκό αγαθό και ανάγκη, που πρεσβεύει το ΚΚΕ
Διαδήλωση του Σωματείου Ελλήνων Ηθοποιών

Στόχος μας είναι να δημιουργήσουμε ένα ευνοϊκό χορηγικό περιβάλλον, ένα περιβάλλον που θα πολλαπλασιάσει τους πόρους που κατευθύνονται στον πολιτισμό, πόρους που σε άλλη περίπτωση θα πήγαιναν σε διαφορετικού τύπου επενδύσεις λιγότερο επωφελείς για την κοινωνία μας. Και ως μια κυβέρνηση που πιστεύουμε στον κοινωνικό φιλελευθερισμό και δεν έχουμε πολιτικά συμπλέγματα στην αξιοποίηση του ιδιωτικού τομέα, εμείς στηρίζουμε αυτήν την πολιτική (Μιχάλης Λιάπης, υπουργός Πολιτισμού της κυβέρνησης της ΝΔ στη Βουλή, Μάης 2008).Λέτε – (προς τους βουλευτές του ΚΚΕ) – ότι η σύγχρονη καλλιτεχνική δημιουργία, ο πολιτισμός δεν μπορούν να περνούν μέσα από την τουριστική ανάπτυξη. Εγώ πιστεύω ότι ακριβώς το αντίθετο πρέπει να συμβαίνει. Αυτή η χώρα, αυτός ο τόπος δεν έχει ούτε πλουτοπαραγωγικές πηγές, δεν έχει βαριά βιομηχανία, για να μπορέσει να προχωρήσει η κοινωνία και να ζήσει ευτυχέστερα ο κόσμος που ζει σε αυτόν τον τόπο. Εχουμε, όμως, τον ήλιο, έχουμε τα νησιά μας με τη θάλασσα, έχουμε αυτό το εξαιρετικό κλίμα. Αυτά μπορούμε να τα δέσουμε με τον πολιτισμό. Γιατί συνέχεια μιλάτε για εμπορευματοποίηση του Πολιτισμού, για εμπορευματοποίηση της Παιδείας; Αυτά δεν πρέπει να συνδεθούν; (Μαρία Δαμανάκη, υπεύθυνη για τον Πολιτισμό από το ΠΑΣΟΚ στη Βουλή, Μάης 2008).

Από κινητοποίηση των σωματείων της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Θεάματος – Ακροάματος

Eδώ ακριβώς είναι που συγκρούονται οι δύο θεμελιώδεις αντιλήψεις. Η αντίληψη που υπηρετούν ΠΑΣΟΚ και ΝΔ και που λέει ότι η Τέχνη και ο Πολιτισμός είναι εμπόρευμα και η αντίληψη που έχει ο κόσμος της δουλειάς, ότι η Τέχνη και ο Πολιτισμός είναι κοινωνικό αγαθό, είναι λαϊκή ανάγκη αυτό που στηρίζει το ΚΚΕ. Αυτό που εισπράττει ο εργαζόμενος τα τελευταία χρόνια, είναι ότι η Τέχνη είναι εμπόρευμα. Ο πολιτισμός για την άρχουσα ιδεολογία είναι άρμα για να εδραιώσει την πολιτική της.

Είναι γνωστό – είχε πει ο Μάνος Χατζιδάκις – πως μες στον τόπο μας τα τελευταία τούτα χρόνια ζούμε μια νέα δικτατορία που ακμάζει και εκμεταλλεύεται τις συμπλεγματικές δημοκρατίες του καιρού μας, με αυθαίρετες προδιαγραφές που τις χαράζουν οι ιεροφάντες της μετριότητας και της ανυπαρξίας. Ο καθένας καταλαβαίνει την πίκρα και το θυμό που βγαίνει μέσα απ’ αυτήν την τοποθέτηση.

  • Εμπορευματοποίηση της Τέχνης

Το ΚΚΕ αντιλαμβάνεται τον πολιτισμό σαν το σύνολο των επιτευγμάτων του ανθρώπου στον τομέα της επιστήμης, της εργασίας και στις τέχνες. Εχει να κάνει συνολικά με τον τρόπο ζωής και συμπεριφοράς με την καθημερινότητα και την ποιότητα ζωής των ανθρώπων.

Τα τελευταία χρόνια, τα μέσα παραγωγής και αναπαραγωγής της τέχνης, της αξιοποίησης του ελεύθερου χρόνου των εργαζομένων συγκεντρώνονται σε λίγα χέρια, σε τεράστια σούπερ μάρκετ τέχνης, αγκαλιάζοντας όλη την έκταση του θεάματος και ακροάματος, με πολύπλευρη αρνητική επίδραση. Τα σχέδια για τον κινηματογράφο, η δημιουργία ιδρυμάτων και ακαδημιών που προωθούν την εμπορευματοποίηση της Τέχνης, η ίδρυση της Ακαδημίας Τεχνών ως ένα αδιαβάθμητο ΙΕΚ είναι ενδεικτικά. Η συγκέντρωση των μέσων παραγωγής και διακίνησης των έργων Τέχνης και γενικότερα των πολιτιστικών αγαθών σε λίγους μονοπωλιακούς ομίλους – μια διαδικασία που στη χώρα μας βρίσκεται σε μια διαδικασία γρήγορης ανάπτυξης – οδηγεί στη χρήση τους με γνώμονα το κέρδος, την απόκτηση επιρροής από τους κατέχοντες, την προώθηση έργων που πουλάνε, ή έργων με περιεχόμενο αποδεκτό, ώστε να προωθηθούν. Ο έλεγχος αυτός αποφασίζει τι παράγεται και κυρίως τι φτάνει στον αποδέκτη και τι δεν φτάνει ποτέ.

Η πολιτική της Ευρωπαϊκής Ενωσης στον τομέα του Πολιτισμού, την οποία τα τελευταία 20 χρόνια οι κυβερνήσεις υπηρετούν, είναι μια πολιτική ισοπέδωσης πολιτιστικής, εμπορευματοποίησης της Τέχνης. Το ιδιωτικό κεφάλαιο, όχι μόνο εμπλέκεται στη διακίνηση της Τέχνης, αλλά από το 2000 και μετά ενεργά εμπλέκεται στην παραγωγή πολιτιστικών αγαθών. Εχουμε μια προσπάθεια ολοκληρωτικής εμπορευματικής διαχείρισης του ελεύθερου χρόνου των εργαζομένων με την ενίσχυση της καπιταλιστικής πολιτιστικής βιομηχανίας.

Το 2003, η Τέχνη εντάχθηκε στη Συμφωνία της GATT. Στα πλαίσια αυτά, η κυβερνητική πολιτική, όπως την έχει βιώσει ο εργαζόμενος από το 1994 στον τομέα του Πολιτισμού, είναι μια σταδιακή ιδιωτικοποίηση του χώρου των τεχνών και του πολιτισμού, κατάργηση κάθε κοινωνικού ελέγχου και συμμετοχής των συλλογικών φορέων των καλλιτεχνών και των εργαζομένων στη διαμόρφωση της κρατικής πολιτιστικής πολιτικής, ιδιωτικοποίηση των θεσμών του υπουργείου Πολιτισμού.

  • Σύνδεση Πολιτισμού – Τουρισμού

Στη μουσική, οι δημόσιες μεγάλες ορχήστρες φυτοζωούν ή κλείνουν, ενώ το χώρο της παραγωγής της μουσικής λυμαίνεται το μεγάλο επιχειρηματικό κεφάλαιο. Στο χώρο των εικαστικών, τα σύγχρονα μουσεία λειτουργούν σαν ιδιωτικοί χώροι, δε γίνονται δημόσιες εκθέσεις, δεν υπάρχουν υποδομές. Οταν γίνονται κάποιες δημόσιες εκθέσεις, γίνονται με ιδιωτικά κριτήρια. Οι εκπροσωπήσεις χωρίς διαφάνεια. Τα δημόσια καλλιτεχνικά έργα έχουν συρρικνωθεί, γιατί έχει συρρικνωθεί η έννοια του δημόσιου χώρου και έχει εμπορευματοποιηθεί, γιατί υπάρχει η λογική της σύνδεσης του δημόσιου με τον ιδιωτικό τομέα.

Μέσα σ’ αυτήν την αντίληψη, που είναι η κυρίαρχη, βλέπουμε τελευταία να προωθείται και η σύνδεση του πολιτισμού με τον τουρισμό. Αυτή η προσπάθεια σύνδεσης του Πολιτισμού αποκλειστικά με τον Τουρισμό σηματοδοτεί την ακύρωση της ίδιας της παιδευτικής έννοιας της Τέχνης, σημαίνει τη μετατροπή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς και της σύγχρονης τέχνης σε οικονομικά φιλέτα για το συμφέρον του κεφαλαίου.

Χαρακτηριστικός χώρος όπου βρίσκει έκφραση αυτή η πολιτική που απομακρύνει το νέο από τον πολιτισμό, είναι ο χώρος της εκπαίδευσης, που κατ’ εξοχήν θα έπρεπε να είχε σαν βασικό του στόχο την ολόπλευρη ανάπτυξη της συνείδησης και της προσωπικότητας του νέου ανθρώπου. Στην πραγματικότητα, τα τελευταία δέκα χρόνια και παραπάνω, η καλλιτεχνική παιδεία και η αισθητική αγωγή έχουν υποβαθμιστεί μέσα στο εκπαιδευτικό σύστημα. Αυτό ήδη έχει ξεκινήσει από την εκπαιδευτική μεταρρύθμιση που έκανε το ΠΑΣΟΚ το 1997. Είναι χαρακτηριστικό ότι στο δημοτικό καταργούνται σταδιακά από το αναλυτικό πρόγραμμα των μαθημάτων τα καλλιτεχνικά μαθήματα και μετακινούνται στην ευέλικτη ζώνη, στα παιδοφυλακτήρια του ολοήμερου σχολείου και αυτά τα μαθήματα διδάσκονται από συμβασιούχους των 300 ευρώ, με καθεστώς ημιαπασχόλησης. Στο Γυμνάσιο, υπάρχει μόνο μία ώρα κάθε 15 ημέρες για εικαστικά ή μουσική. Στο Λύκειο, ο εξεταστικοκεντρικός χαρακτήρας του δεν επιτρέπει ούτε αυτήν την περιορισμένη διδασκαλία. Το σχέδιο και η Ιστορία Τέχνης, όπου γίνονται, είναι κατ’ επιλογήν μαθήματα με αποτέλεσμα να πραγματοποιούνται μόνο εάν επιλεγούν και μόνο εάν συγκεντρωθεί ο απαιτούμενος αριθμός για τη συγκρότηση τμήματος.

Την ίδια στιγμή, αφθονούν τα προγράμματα της Ευρωπαϊκής Ενωσης που εξωραΐζουν την ευρωπαϊκή πολιτιστική ταυτότητα και τις αξίες της Ευρωπαϊκής Ενωσης, τα προγράμματα που φτιάχνονται από επιχειρηματικούς ομίλους, τα οποία κρίνουν τα έργα τέχνης με βάση τα δικά τους αξιολογικά κριτήρια και από την άλλη μεριά η διασκέδαση, ο πολιτισμός της εκτόνωσης. Πώς θα διαμορφώσει ο νέος άνθρωπος προσωπικότητα; Πώς θα αναπτύξει τα κριτήριά του; Πώς θα μάθει να εκφράζεται; Πώς θα γίνει ένας ολοκληρωμένος άνθρωπος χωρίς αισθητική αγωγή μέσα στην υποχρεωτική δημόσια και δωρεάν Παιδεία, ανεξάρτητα από το τι επάγγελμα θα ακολουθήσει στο μέλλον;

Ασφαλώς με το 0,56% του κρατικού προϋπολογισμού δεν μπορεί να ασκηθεί η πολιτιστική πολιτική.

  • Πολιτιστική διαπάλη

Μέσα σ’ αυτό το τοπίο, καλείται ο καλλιτέχνης να δημιουργήσει με αβεβαιότητα, ανασφάλιστος, ανελεύθερος. Είναι περιθωριοποιημένος, χωρίς δυνατότητες άμιλλας, αναλώσιμος, παραδομένος στον ανταγωνισμό που δημιουργούν οι εμπορευματοποιημένες σχέσεις στο χώρο του πολιτισμού. Η κατάσταση αυτή είναι αποτέλεσμα συνολικά της αντιλαϊκής αντιεκπαιδευτικής πολιτικής, της εμπορευματοποίησης της Παιδείας και του Πολιτισμού που προωθείται από την Ευρωπαϊκή Ενωση και υλοποίησαν οι κυβερνήσεις στη χώρα μας.

Η διαπάλη, η ιδεολογική, η πολιτική, η πολιτιστική διαπάλη είναι εντονότατη, που κάθε φορά σε κάθε ιστορική στιγμή εκφράζεται με πολλούς τρόπους, είτε τη βλέπει κανένας να εκφράζεται στη μάχη ανάμεσα στη δημοτική και την καθαρεύουσα, είτε ανάμεσα στα σκυλάδικα και στην ποιότητα, ανάμεσα στα ριάλιτι και στα καλά θέατρα και τα καλά έργα. Είναι δύο στρατηγικές: Από τη μια, η στρατηγική του Κομμουνιστικού Κόμματος Ελλάδας και από την άλλη οι στρατηγικές και οι πολιτικές του καπιταλιστικού συστήματος στη χώρα μας.

Σ’ αυτήν τη διαπάλη που κρατάει χρόνια, η προοδευτική διανόηση, ο κόσμος της Τέχνης και του Πολιτισμού, οι δημιουργοί με ανήσυχο πνεύμα και ευαίσθητες κεραίες πάντα διάλεγαν την πλευρά της εργατικής τάξης στην πάλη της για την ανατροπή του καπιταλισμού, την πρωτοπορία της, το ΚΚΕ, βοηθώντας με το έργο τους να ανοίγονται νέοι δρόμοι για το λαϊκό κίνημα.

  • Σ.Α., Ριζοσπάστης, Κυριακή 7 Ιούνη 2009
 

ΠΑΣΟΚ: Ο σύγχρονος πολιτισμός να γίνει προτεραιότητα

«Τι έχασα;», ρώτησε πολιτικός ρεπόρτερ, φτάνοντας ασθμαίνων στην αίθουσα Τύπου του ΠΑΣΟΚ. «Το κείμενο διαβούλευσης για τη νέα πολιτιστική πολιτική του κόμματος», του εξήγησαν. «Τότε δεν πειράζει. Εγώ είμαι… α-πολίτιστος», αστειεύτηκε.

Την αναθεώρηση του ΕΣΠΑ και τη δημιουργία επιχειρησιακού πολιτιστικού προγράμματος θέτει ως προτεραιότητα το ΠΑΣΟΚ: την παρουσίασε αναλυτικά χθες η Μαρία Δαμανάκη, στη φωτογραφία μαζί με τη Συλβάνα Ράπτη

Την αναθεώρηση του ΕΣΠΑ και τη δημιουργία επιχειρησιακού πολιτιστικού προγράμματος θέτει ως προτεραιότητα το ΠΑΣΟΚ: την παρουσίασε αναλυτικά χθες η Μαρία Δαμανάκη, στη φωτογραφία μαζί με τη Συλβάνα Ράπτη

Η αλήθεια είναι ότι η πολιτιστική πολιτική και το υπουργείο Πολιτισμού θεωρούνται «παραπαίδια» της πολιτικής. Αν όμως κάτι χαρακτηρίζει την τωρινή πολιτιστική ατζέντα του ΠΑΣΟΚ είναι μια «επιχείρηση» μεταστροφής αυτής της συμπεριφοράς μέσω της ανάπτυξης ενός «πολιτισμού της καθημερινότητας». Τέτοια γενικόλογα, βέβαια, θα σκεφτείτε, έχουμε ακούσει ουκ ολίγα στη διάρκεια (επίσημων ή άτυπων) προεκλογικών περιόδων.

Το κείμενο, πάντως, που θέτει το ΠΑΣΟΚ υπόψη των πολιτών (www.pasok.gr), ώστε «τους επόμενους δύο μήνες να συγκεντρώσουμε απόψεις», όπως διευκρίνισε η πολιτική εκπρόσωπός του για θέματα πολιτισμού, Μαρία Δαμανάκη, έχει συγκεκριμένο προσανατολισμό υπέρ της ενίσχυσης του σύγχρονου ελληνικού πολιτισμού, της ανάπτυξης του ψηφιακού πολιτισμού και του πολιτισμού της περιφέρειας, αλλά και της πάταξης χρόνιων φαινομένων, όπως η «πληγή» των συμβασιούχων του ΥΠΠΟ. Ολα αυτά συγκεντρώνονται σε «δέκα αιχμές για την πολιτιστική πολιτική».

Επειδή, όμως, από καλές προθέσεις ο πολιτισμός έχει χορτάσει, από χρήματα όμως πάσχει, ας ξεκινήσουμε από τη 10η αλλά οξύτερη αιχμή που αφορά τη χρηματοδότηση. Στοχεύει στα: α) σύγκλιση των οικονομικών του πολιτισμού με τον μέσο κοινοτικό όρο (2%), β) άμεση επαναδιαπραγμάτευση με την Ε.Ε. για αναθεώρηση του Εθνικού Σχεδίου Περιφερειακής Ανάπτυξης (ΕΣΠΑ) και συγκρότηση πολιτιστικού επιχειρησιακού προγράμματος, γ) δέσμευση για αξιοκρατικά κριτήρια στις κρατικές χρηματοδοτήσεις, δ) επανεξέταση του ισχύοντος θεσμικού πλαισίου για τις χορηγίες και δημιουργία προϋποθέσεων για υγιή συνεργασία μεταξύ δημόσιου και ιδιωτικού τομέα, ε) 5ετή προγραμματισμό για την κάλυψη των κενών οργανικών θέσεων στις υπηρεσίες πολιτισμού μέσω ΑΣΕΠ, στ) ανάθεση των τοπικών αρμοδιοτήτων στις περιφερειακές υπηρεσίες του ΥΠΠΟ, ζ) κατάργηση του Οργανισμού Προβολής Ελληνικού Πολιτισμού και αναδιοργάνωση του Ταμείου Αρχαιολογικών Πόρων και Απαλλοτριώσεων.

«Χρήματα υπάρχουν στο ΥΠΠΟ. Το θέμα είναι η διαχείρισή τους», επέμεινε και ο εισηγητής του κοινοβουλευτικού τομέα εργασίας για τον πολιτισμό Κώστας Καρτάλης. «Οι υπουργοί Πολιτισμού δεν διορίζονται για να επιβάλουν τα δικά τους αισθητικά κριτήρια», σχολίασε η κ. Δαμανάκη. Οσο για τον Αντώνη Σαμαρά, αν και οι υπεύθυνοι του ΠΑΣΟΚ για θέματα πολιτισμού τού έχουν ζητήσει εδώ κι ένα μήνα συνάντηση, για την ώρα δεν απάντησε.*

  • Ελευθεροτυπία, Τρίτη 31 Μαρτίου 2009
 

ΠΑΣΟΚ: ΔΕΚΑ ΑΞΟΝΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ

Σήμερα, διαπιστώνουμε όλοι ότι η πλήρης ανανέωση της πολιτικής ατζέντας για τον πολιτισμό είναι παραπάνω από αναγκαία. Το ΠΑΣΟΚ έχει τη δύναμη και την αποφασιστικότητα και αναλαμβάνει την ευθύνη:

  • για την προώθηση μιας νέας αντίληψης για τον πολιτισμό ως δύναμη ανάπτυξης
  • για την αποκατάσταση του κύρους και των θεσμών άσκησης της πολιτιστικής πολιτικής.

Στη σημερινή εποχή, η έννοια του πολιτισμού διευρύνεται και περιλαμβάνει όχι μόνο την καλλιτεχνική δημιουργία – παλαιότερη και σύγχρονη – αλλά ευρύτερα τον πολιτισμό της καθημερινότητας. Κάθε κυβέρνηση που σέβεται τον πολίτη οφείλει να συμπεριλάβει, να υπηρετήσει και να αναγνωρίσει τα πολιτιστικά δικαιώματα των πολιτών ως αναπόσπαστο στοιχείο των ατομικών και κοινωνικών δικαιωμάτων και να διαχειριστεί την πολιτιστική κληρονομιά ως δημόσιο αγαθό. Το ΠΑΣΟΚ προσβλέπει στη μετατροπή του πολιτισμού από καταναλωτικό πεδίο σε σημαντική παραγωγική δύναμη της χώρας. Καταθέτει  δέκα άξονες- προτάσεις  για δημόσια διαβούλευση για μια σύγχρονη πολιτιστική πολιτική

ΔΕΚΑ ΑΞΟΝΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ

1. Πολιτιστικά δικαιώματα – Απελευθέρωση του Διαδικτύου

Η διατύπωση ενός χάρτη των πολιτιστικών δικαιωμάτων και η πραγμάτωση των στόχων του αποτελεί για το ΠΑΣΟΚ πολιτική προτεραιότητα που περιλαμβάνει:

  • τη μείωση των ανισοτήτων πρόσβασης, συμμετοχής και κατανομής πόρων μεταξύ κέντρου και περιφέρειας όπως και μεταξύ των διαφορετικών κοινωνικών ομάδων
  • την εξάλειψη των διακρίσεων απέναντι στις ευάλωτες ομάδες του πληθυσμού
  • ειδική εκστρατεία πληροφόρησης και προσέλκυσης ομάδων που θίγονται από τον κοινωνικό αποκλεισμό
  • την αποφασιστική κάλυψη του ψηφιακού χάσματος. Μέσα στην πρώτη κυβερνητική τετραετία του ΠΑΣΟΚ οι νέες τεχνολογίες θα καταστούν το βασικό μέσο πολιτιστικής προαγωγής για όλους τους Έλληνες και τις Ελληνίδες, ιδιαίτερα τους νέους.
  • τον εκσυγχρονισμό της ελληνικής νομοθεσίας με την προώθηση των αδειών προστασίας πνευματικής ιδιοκτησίας (creative commons) και την ανάπτυξη και την εξέλιξη του τεχνονομικού πλαισίου των ελληνοποιημένων αδειών κατά τα διεθνή πρότυπα.

2. Ο πολιτισμός: Παραγωγική δύναμη

Για το ΠΑΣΟΚ, ο πολιτισμός είναι μια μεγάλη παραγωγική δύναμη που πρέπει να ελευθερωθεί με σεβασμό αλλά και αποφασιστικότητα:

  • Η εξαγωγή πολιτιστικών προϊόντων και δραστηριοτήτων στο εξωτερικό.
  • Η αξιοποίηση των υποδομών των Ολυμπιακών Αγώνων για προσέλκυση και παραγωγή διεθνών πολιτιστικών προϊόντων και υπηρεσιών στην Ελλάδα.
  • H εξαγωγή τεχνογνωσίας και υπηρεσιών στον τομέα της συντήρησης και αποκατάστασης μνημείων αποτελούν παραδείγματα δημιουργικής εξωστρέφειας και δυναμισμού.

Παράλληλα, το ΠΑΣΟΚ προσβλέπει στην υλοποίηση εκτεταμένου προγράμματος πράσινης οικοδομικής ανάπτυξης με τη συνεργασία δημόσιου και ιδιωτικού τομέα και τη συμμετοχή των Ο.Τ.Α. για τη χρηματοδότηση ιδιωτικών μνημείων που σήμερα καταστρέφονται. Επίσης, επιδιώκει τη στήριξη πρωτοβουλιών για δομές παραγωγής πολιτιστικών προϊόντων και υπηρεσιών, την προώθηση και προβολή πιστοποιημένων προϊόντων και υπηρεσιών  σε καθορισμένο πλαίσιο αρχών και κινήτρων με διαφανείς διαδικασίες, την προώθηση επιστημονικών εκδόσεων – συμβατικών και ηλεκτρονικών – για τη μελέτη της πολιτιστικής κληρονομιάς, την προώθηση «έξυπνων» υπηρεσιών και προϊόντων στην τουριστική αγορά.

Το ΠΑΣΟΚ προτάσσει:  Ολοκληρωμένο πρόγραμμα σύνδεσης του πολιτισμού με την κοινωνία της πληροφορίας, που θα περιλαμβάνει:  Ολοκλήρωση της ψηφιοποίησης του συνόλου του πολιτιστικού πλούτου της χώρας. Eνίσχυση των ηλεκτρονικών δικτύων συνεργασίας.  Δημιουργία ψηφιακών βιβλιοθηκών, μουσείων και εκθέσεων.  Συγκρότηση ειδικής υπηρεσίας για την αξιοποίηση και προώθηση του πολιτιστικού κεφαλαίου της χώρας.

3. Προστασία του πολιτιστικού περιβάλλοντος

Προτεραιότητες: Διάσωση και προστασία του ελεύθερου δημόσιου χώρου. Βελτίωση της αισθητικής πυκνοκατοικημένων περιοχών. Περαιτέρω ανάπτυξη των προγραμμάτων ενοποίησης αρχαιολογικών χώρων. Ανάληψη «εμβληματικών» δράσεων και πρωτοβουλιών όπως «εικόνα της πόλης» ή «η μνήμη της πόλης». Επαναφορά του θεσμού της «απόσυρσης κτιρίων» σε οικολογικά ευαίσθητες περιοχές. Εισαγωγή της αρχιτεκτονικής στα δημόσια έργα. Υιοθεσία μνημείων από σχολεία, συλλόγους και άλλους κοινωνικούς φορείς.

Για το ΠΑΣΟΚ, η προστασία του σπάνιου αρχαιολογικού πλούτου της χώρας και η παράδοση στις επόμενες γενιές χωρίς απομείωση, αποτελεί θεμελιώδη υποχρέωση. Για το σκοπό αυτό, εισηγείται την ενοποίηση όλων των αρμοδιοτήτων και υπηρεσιών που αφορούν στο ευρύτερο πολιτιστικό περιβάλλον.

4. Κοινωνικοποίηση και ανάδειξη της πολιτιστικής κληρονομιάς

Προτεραιότητες: Αρχαιολογικοί χώροι και Μουσεία ανοικτά πρωϊνές και απογευματινές ώρες. Προγράμματα ανάδειξης αρχαιολογικών και ιστορικών χώρων με ήπιες διδακτικές παρεμβάσεις και αξιοποίηση της σύγχρονης τεχνολογίας στην ξενάγηση. Άνοιγμα των Μουσείων σε εκδηλώσεις νεανικής δημιουργίας. Ίδρυση του Συνηγόρου του Μνημείου και του Δημοσίου χώρου, στο πλαίσιο του Συνηγόρου του Πολίτη ώστε να διασφαλίζεται η προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς με τη συνδρομή όλων των πολιτών.

5. Ο πολιτισμός: Κορμός του εκπαιδευτικού συστήματος

Ο Πολιτισμός οφείλει να αξιοποιηθεί ως ουσιαστικό εκπαιδευτικό εργαλείο για την ανάπτυξη της προσωπικότητας του νέου ανθρώπου: Με την ενίσχυση της αισθητικής παιδείας των μαθητών και την ένταξη σε όλες τις εκπαιδευτικές βαθμίδες. Με την επαναλειτουργία του προγράμματος «Μελίνα-Εκπαίδευση και Πολιτισμός». Με την ανάδειξη των Μουσείων σε τόπους παιδείας και ψυχαγωγίας. Με την ψηφιοποίηση των εκπαιδευτικών προγραμμάτων πολιτισμού και τη δημιουργία ηλεκτρονικών βιβλιοθηκών. Με την ένταξη στο εκπαιδευτικό σύστημα του τοπικού πολιτισμού. Με ειδικά προγράμματα όσμωσης των μεταναστών με τον πολιτισμό της χώρας που επέλεξαν να ζουν.

6. Διαβαθμισμένη Καλλιτεχνική εκπαίδευση

Το ΠΑΣΟΚ δεσμεύεται για την πλήρη αναπροσαρμογή του υφιστάμενου παρωχημένου νομικού πλαισίου που διέπει την καλλιτεχνική εκπαίδευση. Προβλέπονται προπτυχιακά και μεταπτυχιακά τμήματα στα γνωστικά αντικείμενα  του Θεάτρου, της Κινηματογραφίας – Τηλεόρασης, της Μουσικής και του Χορού. Διασφαλίζεται η διάκριση αναγνωρίσιμων βαθμίδων εκπαίδευσης ανά τομέα τέχνης, η πιστοποίηση των τίτλων ανά βαθμίδα εκπαίδευσης και η πολλαπλή διασύνδεση μεταξύ των βαθμίδων.

7. Πολιτισμός και Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης (Μ.Μ.Ε.)

Το ΠΑΣΟΚ επιδιώκει τη δημιουργία μιας συμφωνίας μεταξύ πολιτείας και ΜΜΕ για ένα συγκεκριμένο δεσμευτικό πρόγραμμα πολιτισμού που θα περιλαμβάνει τη μετάδοση σε τακτική βάση πολιτιστικών και επιμορφωτικών προγραμμάτων καθώς και την καθιέρωση πολιτιστικής ζώνης στα δελτία ειδήσεων. Επίσης τη δημιουργία και εκπομπή δημόσιου ανεξάρτητου πολιτιστικού καναλιού με ιδιαίτερο όνομα και σήμα, στη συχνότητα ενός κρατικού τηλεοπτικού καναλιού, που ήδη λειτουργεί. Η ίδια αντιστοιχία διευρύνεται και στο Γ΄Πρόγραμμα του κρατικού ραδιοφώνου.

8. Τοπικές κοινωνίες και Πολιτισμός – Υποδομές και δικτύωση

Στήριξη των δημιουργών σε κάθε τοπική κοινωνία. Αναβαθμισμένα και αναδιαρθρωμένα ΔΗΠΕΘΕ στη βάση της αμοιβαίας έγκαιρης χρηματοδότησης από κράτος και αυτοδιοίκηση. Ενεργοποίηση της ιδέας του πολιτιστικού εθελοντισμού. Αναδιοργάνωση και ενίσχυση των προγραμματικών συμβάσεων. Στελέχωση των περιφερειακών πολιτιστικών θεσμών με αρχές, αξιοκρατικές διαδικασίες και κριτήρια ποιότητας. Ενίσχυση και διεύρυνση των Περιφερειακών Δικτύων Τεχνών. Ενεργοποίηση της ιδέας της πολιτιστικής πρωτεύουσας της Ελλάδας με δίχρονο ή τετράχρονο πρόγραμμα δραστηριοτήτων.

9. Η Ελλάδα γέφυρα για τη συνάντηση των πολιτισμών

Συγκρότηση ενός πλαισίου αξιοποίησης της διαχρονικής ξεχωριστής θέσης της χώρας στο διεθνές πολιτιστικό γίγνεσθαι. Προβολή στο εξωτερικό της σύγχρονης καλλιτεχνικής δημιουργίας. Ενίσχυση και ενεργοποίηση διακρατικών συμφωνιών για άυλη κληρονομιά. Προσέλκυση πολιτιστικών δραστηριοτήτων από το διεθνή χώρο

10. Χρηματοδότηση χωρίς κομματισμό – Αξιοκρατία παντού- Διευκόλυνση του πολίτη.

Στόχοι η σύγκλιση των οικονομικών του πολιτισμού με τον μέσο κοινοτικό όρο. Προτεραιότητες : Άμεση επαναδιαπραγμάτευση με την Ευρωπαϊκή Ένωση για αναθεώρηση του Δ’ ΚΠΣ και συγκρότηση πολιτιστικού επιχειρησιακού προγράμματος. Δέσμευση για αξιοκρατικά κριτήρια και δημόσιους κανόνες σε οποιαδήποτε κρατική χρηματοδότηση. Επανεξέταση του ισχύοντος θεσμικού πλαισίου για τις χορηγίες.  Δημιουργία προϋποθέσεων για υγιή συνεργασία ανάμεσα στον δημόσιο και ιδιωτικό τομέα. Προγραμματισμός σε πενταετή βάση για την κάλυψη των κενών οργανικών θέσεων στις υπηρεσίες πολιτισμού με αξιοκρατικές διαδικασίες μέσω ΑΣΕΠ. Αποκέντρωση στις περιφερειακές υπηρεσίες του Υπουργείου Πολιτισμού όλων των τοπικών αρμοδιοτήτων ώστε να διευκολύνεται ο πολίτης. Κατάργηση του ΟΠΕΠ και αναδιοργάνωση του ΤΑΠΑ. Ένταξη στο Υπουργείο Πολιτισμού των αρχείων και βιβλιοθηκών.

 

ΠΑΣΟΚ: «Υγιής» … εμπορευματικός «πολιτισμός»

  • Στη μετατροπή του πολιτισμού σε εμπορευματικό «προϊόν» και του δημιουργού σε «επιχειρηματία» στοχεύει η πολιτιστική πολιτική του ΠΑΣΟΚ, όπως την κατέθεσε προς «διαβούλευση» σε προχθεσινή συνέντευξη Τύπου, αναπαράγοντας πλήρως την αντιδραστική στρατηγική του κεφαλαίου της ΕΕ, στρατηγική που το ΠΑΣΟΚ έχει συνδιαμορφώσει, σε ευρω-ενωσιακό επίπεδο.

«Η πολιτιστική πολιτική του ΠΑΣΟΚ έχει στόχο να αναδείξει το πολιτιστικό προϊόν, να ενθαρρύνει πρωτότυπες επιχειρηματικές ιδέες, να δώσει προβάδισμα στους ταλαντούχους», σημειώνεται στο σχετικό κείμενο, προσθέτοντας ότι «η οικονομία του πολιτισμού είναι ένας νέος αναπτυσσόμενος τομέας της οικονομίας».

Η αγοραία αντίληψη του ΠΑΣΟΚ για τον πολιτισμό εκφράζεται με προτάσεις, όπως «προώθηση και προβολή πιστοποιημένων προϊόντων και υπηρεσιών σε συνεργασία με την ιδιωτική πρωτοβουλία (…) σε καθορισμένο πλαίσιο αρχών και κινήτρων, με διαφανείς διαδικασίες (αντίγραφα από μουσεία, διατροφικά προϊόντα κ.ά.)». Επίσης, «προώθηση “έξυπνων” υπηρεσιών και προϊόντων στην τουριστική αγορά» και «καθιέρωση ολοκληρωμένης εθνικής επενδυτικής στρατηγικής», στην οποία θα «συμβάλουν» πολιτεία, Τοπική Αυτοδιοίκηση και «ιδιωτική πρωτοβουλία». Επαναφέρει το παλιό σχέδιο για τον «πολιτιστικό εθελοντισμό» για την «προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς», που είναι ένα ακόμη χτύπημα στις εργασιακές σχέσεις στο ΥΠΠΟ και υπόσχεται «προϋποθέσεις για την υγιή συνεργασία ανάμεσα στο δημόσιο και τον ιδιωτικό τομέα για τη συγχρηματοδότηση πολιτιστικών δράσεων». Αυτή η «υγιής συνεργασία» φτάνει μέχρι την …«υιοθεσία μνημείων από σχολεία, συλλόγους ή άλλους κοινωνικούς φορείς» (!). Ως «κοινωνικοί φορείς» νοούνται οι «μη κυβερνητικές οργανώσεις», που ήδη «ξεφυτρώνουν» και προσβλέπουν στην «αξιοποίηση» της πολιτιστικής κληρονομιάς.

Το ΠΑΣΟΚ «βλέπει» την Ελλάδα ακριβώς όπως και η ΝΔ: Σαν «πεδίο» ασυδοσίας των πολυεθνικών του πολιτισμού, σημειώνοντας χαρακτηριστικά ότι «μπορεί να αξιοποιήσει τις υποδομές των Ολυμπιακών Αγώνων, τους χώρους, το περιβάλλον, το τοπίο της, για πολιτιστική ανάπτυξη (προσέλκυση εκθέσεων, παραγωγή ταινιών και υπηρεσιών στην Ελλάδα)».

ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ, Τετάρτη 1 Απρίλη 2009

 

ΠΑΣΟΚ: 10 αιχμές για τον πολιτισμό

Μαρία Δαμανάκη και Συλβάνα Ράπτη παρουσίασαν τον Χάρτη Πολιτισμού του ΠΑΣΟΚ

Μαρία Δαμανάκη και Συλβάνα Ράπτη παρουσίασαν τον Χάρτη Πολιτισμού του ΠΑΣΟΚ

2% από τον προϋπολογισμό και συνεργασία με το Ιδρυμα «Μελίνα Μερκούρη» για την επιστροφή των Γλυπτών στα σχέδια του ΠΑΣΟΚ. «Πολιτισμός δεν είναι μόνο πια η πολιτιστική κληρονομιά ή τα έργα υψηλής καλλιτεχνικής αξίας. Πολιτισμός είναι και η σύγχρονη δημιουργία, είναι και αυτό που αποκαλούμε πολιτισμό της καθημερινότητας, δηλαδή το φυσικό και δομημένο περιβάλλον, η αισθητική αρχιτεκτονική και η λειτουργικότητα των οικισμών, οι αξίες των καθημερινών βιωμάτων και των μέσων επικοινωνίας, ο ψηφιακός πολιτισμός».

Με αυτά τα λόγια η πολιτική εκπρόσωπος του ΠΑΣΟΚ για θέματα πολιτισμού, Μαρία Δαμανάκη, έδωσε χθες το στίγμα των στόχων και των επιλογών του ΠΑΣΟΚ όπως προσδιορίζονται στον Χάρτη Πολιτισμού του τομέα Πολιτισμού του ΠΑΣΟΚ.

Στο πάνελ ο εισηγητής του ΚΤΕ Πολιτισμού, Κώστας Καρτάλης, καθώς και το μέλος του Πολιτικού Συμβουλίου Συλβάνα Ράπτη. Η κ. Δαμανάκη ανέπτυξε δέκα αιχμές, δέκα βασικές επιλογές για την πολιτιστική πολιτική. Πρότεινε την ίδρυση του Συνηγόρου του Μνημείου ως τμήματος του Συνηγόρου του Πολίτη.

Οσον αφορά τα οικονομικά του Πολιτισμού, ο στόχος είναι «να συγκλίνει σταδιακά η Ελλάδα με τις άλλες ευρωπαϊκές χώρες, με τον μέσο κοινοτικό όρο, που είναι περίπου 2%.

Η Σ. Ράπτη, μεταξύ άλλων, ανακοίνωσε ότι εντός των ημερών θα κατατεθεί επερώτηση του ΠΑΣΟΚ, στη Βουλή, σχετικά με την τύχη της Ακαδημίας Τεχνών, κατηγορώντας τον πρωθυπουργό και την κυβέρνηση «για δέσμευση, που από το 2004 έως σήμερα δεν έχει υλοποιηθεί και παραμένει στα χαρτιά» (τη συνυπογράφουν 27 βουλευτές του ΠΑΣΟΚ). Επίσης, ανακοινώθηκε ότι ο τομέας Πολιτισμού του ΠΑΣΟΚ θα συνεργαστεί, στο επόμενο χρονικό διάστημα, με το Ιδρυμα «Μελίνα Μερκούρη», στο πλαίσιο της Σοσιαλιστικής Διεθνούς, ώστε να αναπτυχθεί νέα κινητοποίηση στο θέμα της επιστροφής των Γλυπτών του Παρθενώνα.

Η Μ. Δαμανάκη, τέλος, ζήτησε την κάλυψη μόνιμων αναγκών στο υπουργείο Πολιτισμού με αντικειμενικά, διαφανή κριτήρια, μέσω ΑΣΕΠ, και αναφέρθηκε στο «ρεκόρ» του υπουργείου Πολιτισμού σε συμβασιούχους υπαλλήλους.

ΕΘΝΟΣ, 31/03/2009