RSS

Category Archives: Πολιτιστική κληρονομιά

Τα μουσεία γιορτάζουν την… κρίση. Εκδηλώσεις για την ιστορία της σε αρχαιολογικούς χώρους και μνημεία

Τα μουσεία γιορτάζουν την... κρίση
Αφιέρωμα στις κρίσεις στην Αρχαία Ελλάδα, στον χώρο της Πνύκας

Ελεύθερη θα είναι η είσοδος στους αρχαιολογικούς χώρους και τα μουσεία το τριήμερο Παρασκευή, Σάββατο και Κυριακή 23, 24 και 25 Σεπτεμβρίου ενώ πολιτιστικές εκδηλώσεις _ συναυλίες, γιορτές, εκθέσεις, ξεναγήσεις, εκπαιδευτικές δράσεις _ θα πραγματοποιηθούν σε 24 από αυτά. (Η Παρασκευή είναι αφιερωμένη κυρίως στα σχολεία). Αφορμή, ο εορτασμός των Ευρωπαϊκών Ημερών Πολιτιστικής Κληρονομιάς 2011, που εφέτος έχουν επίκαιρο θέμα «Κρίσεις. Συνέχειες και ασυνέχειες στην Ιστορία» προσφέροντας μια ευρεία πλατφόρμα προσεγγίσεων και ερμηνειών. Οι οικονομικές, κοινωνικές, πολιτικές, ιδεολογικές και άλλες κρίσεις, που διαχρονικά και συγχρονικά έχουν εμφανιστεί στην Ιστορία, καθώς και ο τρόπος που αυτές αποτυπώθηκαν στα έργα του υλικού πολιτισμού, αποτελούν έτσι την αφορμή «ανάγνωσης» του παρελθόντος κάτω από ένα άλλο φως, πιο ανήσυχο, ταραγμένο, δυναμικό.
Οι Ευρωπαϊκές Ημέρες Πολιτιστικής Κληρονομιάς γιορτάζονται για 17η φορά σε όλη την Ευρώπη με μνημεία, μουσεία και αρχαιολογικούς χώρους ανοιχτά για τους επισκέπτες προσφέροντάς τους τη δυνατότητα να έρθουν σε επαφή με την πολιτιστική κληρονομιά με τρόπους πιο άμεσους, ευχάριστους και διασκεδαστικούς. Η ενίσχυση πάντως της κοινής ευρωπαϊκής ταυτότητας είναι ο βασικός στόχος του θεσμού.
Αναλυτικά, το πρόγραμμα εκδηλώσεων έχει ως εξής:
Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο. 23 Σεπτεμβρίου – 27 Νοεμβρίου «Μεταβατικές περίοδοι της Ιστορίας και Αρχαιολογία», μικρή περιοδική έκθεση με αντικείμενα από τις συλλογές του Μουσείου, θεματική ξενάγηση για το ενήλικο κοινό στο Αμφιθέατρο την Παρασκευή 23/9 (12.00-13.00). (Απαραίτητη η δήλωση συμμετοχής τηλ. 210-8217724)

Επιγραφικό Μουσείο
. 23-25 Σεπτεμβρίου «Κρίσεις στην αρχαία Ελλάδα», ξενάγηση σε επιλεγμένα μνημεία και θεατρική παράσταση με τίτλο «Dance me to the end of Greece #1» με κείμενα ξένων περιηγητών. (τηλ. 210-8217637)

Αρχαιολογικός χώρος Μουσών – Πνύκας – Νυμφών.
 23 και 24 Σεπτεμβρίου «Τα τείχη αφηγούνται», μία αφήγηση της ιστορίας της πόλης της Αθήνας με σκηνικό τα τείχη της. Ξενάγηση για το κοινό από την αρχαιολόγο κυρία Όλγα Δακουρά – Βογιατζόγλουεπικεντρωμένη στα κατάλοιπα της διαδρομής του τείχους του Διατειχίσματος που σώζεται στις κορυφές των τριών λόφων. Η ξενάγηση εμπλουτίζεται με δρώμενο στο άνδηρο Πικιώνη ενώ η Ελληνική Βυζαντινή χορωδία του
Λυκούργου Αγγελόπουλου θα παρουσιάσει χορικά αποσπάσματα από την Αντιγόνη του Σοφοκλή. Σημείο συνάντησης στη συμβολή των οδών Πνυκός και Οτρυνέων (Αστεροσκοπείο Αθηνών). Ξενάγηση για σχολικές ομάδες δημοτικού και ανάγνωση παραμυθιών από τον ηθοποιό Σπύρο Μπιμπίλα (23/9). (τηλ. : 210-9240549, 210-9238747)

Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο
. 23 – 25 Σεπτεμβρίου «Έχει ο καιρός γυρίσματα: Εικονομαχία, Άλωση, Νεότερη Εποχή». (τηλ. 2132139507)

Νομισματικό Μουσείο
. 23, 24 Σεπτεμβρίου «Νομίσματα σε εποχές κρίσης ή ευημερίας». (τηλ. 210-3632057)

Μουσείο Ελληνικής Παιδικής Τέχνης
. 24 Σεπτεμβρίου «Κάτω από το δέντρο κάποτε και σήμερα», θεατρικό εργαστήριο για παιδιά Β΄, Γ΄ και Δ΄ Δημοτικού με αφορμή το διήγημα του Αλ. Παπαδιαμάντη «Υπό την βασιλικήν δρυν» και έκθεση με έργα ζωγραφικής και κατασκευές παιδιών «Αν τα δέντρα μιλούσαν». (τηλ. 210-3312621)

Ελληνικό Παιδικό Μουσείο.
 24 και 25 Σεπτεμβρίου «Μια ημέρα στην αγορά», εκπαιδευτικό πρόγραμμα για μαθητές Δημοτικού. Απαραίτητη η δήλωση συμμετοχής. (τηλ. 210-3312995)
Μουσείο της πόλεως των Αθηνών (Ίδρυμα Βούρου – Ευταξία). 23 Σεπτεμβρίου «Φιλελληνισμός και η Αθήνα, πρωτεύουσα του νέου Ελληνικού Κράτους», εκπαιδευτικό πρόγραμμα. (τηλ. 210-3231397)

Ίδρυμα Εικαστικών Τεχνών και Μουσικής Β.
 &Μ. Θεοχαράκη. 24, 25 Σεπτεμβρίου, ξενάγηση στην έκθεση για τον Οδυσσέα Ελύτη από την Ιουλίτα Ηλιοπούλου και τονΤάκη Μαυρωτά. Διάλεξη της Ελίζας Πολυχρονιάδου «Η εικαστική δημιουργία σε εποχή οικονομικής κρίσης. Η περίπτωση της αγιογράφησης της Μητρόπολης της Άμφισσας από τον Σπύρο Παπαλουκά. (τηλ. 210-3611206)

Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκη
ς. 23-25 Σεπτεμβρίου «Μια πόλη σε κρίση: Η Θεσσαλονίκη στη δίνη του ρωμαϊκού εμφυλίου πολέμου», εκπαιδευτικά προγράμματα για μαθητές ή για γονείς και παιδιά. (τηλ. 2310-830538)

Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού Θεσσαλονίκης
. 23-25, θεματική ξενάγηση σε αντικείμενα της μόνιμης έκθεσης, που απηχούν κρίσεις διάφορων ειδών, παιχνίδι ρόλων με τίτλο «Η αδελφότητα» για ενήλικες και οικογένειες με παιδιά από 11 χρόνων και πάνω, εργαστήριο δραματοποίησης με τίτλο «Εξιχνιάζοντας μυστήρια στη Θεσσαλονίκη της Εικονομαχίας». (τηλ. 2313306400)

Βυζαντινό Μουσείο Βέροιας
. 23-25 «Τα γεγονότα των κρίσιμων καταλήψεων της πόλης της Βέροιας στο 14ο αιώνα και η καλλιτεχνική παραγωγή της περιόδου», με οργανωμένες θεματικές ξεναγήσεις και ομιλία με θέμα την κρίση του 15ου αιώνα στο Βυζάντιο. (τηλ. 23310-29737)

Αρχαιολογικό Μουσείο Καρδίτσας
. 23-25 «Κρίσεις. Συνέχειες και ασυνέχειες στην αρχαία πόλη των Γόμφων Ν. Καρδίτσας» με θεματικές ξεναγήσεις. (τηλ. 24410-61564)

Αρχαιολογικό Μουσείο Ιωαννίνων.
 23-25 «Αγωνίες θνητών – χρησμοί θεών», εκπαιδευτικό πρόγραμμα για μαθητές Γυμνασίου, θεματικές ξεναγήσεις για ενήλικες. (τηλ. 26510-01089)

Αρχαιολογικό Μουσείο Ηγουμενίτσας
. 23 Σεπτεμβρίου «Οι πολιτικές, οικονομικές και κοινωνικές κρίσεις στην ιστορία της Ηπείρου» με θεματικές ξεναγήσεις και ομιλίες. (τηλ. 26650-29177/8)

Αρχαιολογικό Μουσείο Άρτας.
 24 Σεπτεμβρίου «Συνέχειες και ασυνέχειες στην ιστορία της Αμβρακίας» με έκθεση, διαλέξεις και ξεναγήσεις. (τηλ. 26810-71700)

Νέο Αρχαιολογικό Μουσείο Νικόπολης.
 24, 25 Σεπτεμβρίου «Η αυτοκρατορία σε κρίση. Οικονομική κρίση στη Νικόπολη κατά την ύστερη αρχαιότητα» με περιοδική έκθεση με νομισματικά σύνολα του 3ου – 4ου αι. μ. Χ και διάλεξη. (τηλ. 26820-89890/ 26820-89892)

Αρχαιολογικό Μουσείο Δελφών και αίθουσα Συνεδριάσεων Δήμου Δελφών.
 23 και 28 Σεπτεμβρίου. Εκπαιδευτικό πρόγραμμα για μαθητές δημοτικού με θέμα «Περιήγηση στη ζωφόρο των Σιφνίων, η κρίση του Πάριδος και ο πόλεμος της Τροίας» και διάλεξη του κ. Νίκου Πετρόχειλου με θέμα «Πληθωρισμός, χρεοκοπία και διαφθορά: όψεις των οικονομικών κρίσεων στην αρχαιότητα» (τηλ. 22650-82313)

Αρχαιολογικό Μουσείο Λαμίας,
 Αρχαιολογικό Μουσείο Αταλάντης, Αρχαιολογική Συλλογή Ελάτειας Δημαρχείο Αταλάντης. 23 Σεπτεμβρίου _ 5 Οκτωβρίου «Ιστορικές και αρχαιολογικές μαρτυρίες της Περσικής εισβολής στο χώρο της Φθιώτιδας» με θεματικές ξεναγήσεις, έκθεση ζωγραφικής – γλυπτικής – χαρακτικής με τίτλο «Θερμοπύλες 2.500 χρόνια μετά», διάλεξη του καθηγητή Wolf – Dietrich Niemeier, διευθυντή του Γερμανικού Αρχαιολογικού Ινστιτούτου και ανασκαφέα του ιερού του Απόλλωνος Αβών στο Καλαπόδι Φθιώτιδας με τίτλο: «Το στρώμα της περσικής καταστροφής στο ιερό του Απόλλωνος Αβών στο Καλαπόδι» (τηλ. 22310-29992 / 22310-46106)

Μεσαιωνική πόλη Ρόδου – Ιαλυσός,
 Αστική Εταιρία Μη Κερδοσκοπικού Χαρακτήρα για τη Διεθνή Πολιτιστική Κληρονομιά της Ρόδου. 24, 25 Σεπτεμβρίου, άνοιγμα πέντε μνημείων στη μεσαιωνική πόλη: Καστελλάνια – Μοναστηριακό Συγκρότημα Αγ. Γεωργίου (Χουρμαλί) – Αρχοντικό Τουρκοκρατίας – Αγ. Τριάδα – πρώην γραφεία Βακούφ (Οθωμανικό Ιεροδικείο), Αγ. Μάρκος, Κήπος Ιδρύματος Montalembert, επίσκεψη στη «Βίλλα – Ρης» στην Ιαλυσό. (τηλ. 22410-35520)

Ιστορικό Μουσείο Κρήτης
 (Ηράκλειο). 23 Σεπτεμβρίου εκπαιδευτική ξενάγηση για μαθητές Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης με θέμα «Κρήτη: 17ος – 19ος αιώνας: Συνέχειες και ασυνέχειες». (τηλ. 2810-283219)

Μουσείο Φυσικής Ιστορίας Απολιθωμένου Δάσους Λέσβου
. 23-25 Σεπτεμβρίου «Από τις ηφαιστειακές εκρήξεις στο Απολιθωμένο Δάσος Λέσβου», εκπαιδευτικό πρόγραμμα και θεματικές ξεναγήσεις (τηλ. 22510-47033, 22530-54434)
 

«Πολιτιστική κληρονομιά» … το συνδικάτο «Αλληλεγγύη»!

  • Το λεγόμενο «Σήμα Ευρωπαϊκής Πολιτιστικής Κληρονομιάς» της ΕΕ «πιστοποιεί» την …«πολιτιστική αξία» τόπων με βάση τα αντιδραστικά «κριτήρια» των μονοπωλίων της

Αποψη των ναυπηγείων στο Γκντανσκ της Πολωνίας, ένα από τα επιτεύγματα του σοσιαλισμού στη χώρα αυτή, έγινε σύμβολο της αντεπανάστασης γι’ αυτό προβάλλεται από την ΕΕ

Απόδειξη ότι το λεγόμενο «Σήμα Ευρωπαϊκής Πολιτιστικής Κληρονομιάς» δεν είναι τίποτε περισσότερο από ένα βαθιά αντιδραστικό – σκοταδιστικό εργαλείο για τη χειραγώγηση της συνείδησης των λαών της Ευρώπης αποτελεί το γεγονός ότι ανάμεσα στις περιοχές που εντάχθηκαν στο πρόγραμμα είναι και τα ναυπηγεία στο Γκτανσκ της Πολωνίας, επειδή ήταν …«το λίκνο του ανεξάρτητου συνδικάτου “Αλληλεγγύη”, το οποίο συντέλεσε ουσιαστικά στα γεγονότα που οδήγησαν στην επανένωση της ηπείρου μετά το τέλος του ψυχρού πολέμου», σύμφωνα με την ανακοίνωση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής! Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή ανακοίνωσε τη θέσπιση του «σήματος ευρωπαϊκής πολιτιστικής κληρονομιάς» ένα χρόνο πριν. Είναι ένα είδος «πιστοποίησης» με διακηρυγμένο στόχο «να δοθεί έμφαση σε χώρους που τιμούν και συμβολίζουν την ολοκλήρωση, τα ιδανικά και την ιστορία της Ευρώπης». Πρόκειται για «ανάδειξη χώρων βάσει της ευρωπαϊκής συμβολικής τους αξίας παρά λόγω της αισθητικής ή αρχιτεκτονικής τους ποιότητας». Read the rest of this entry »

 

«Πλασάροντας» το … πολιτιστικο-τουριστικό «προϊόν»…

«ΒΡΑΒΕΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ» ΤΗΣ ΕΕ
Η Αρχαία Μεσσήνη βραβεύτηκε φέτος στην κατηγορία 1 (συντήρηση). Στη φωτογραφία: Η κεντρική παράσταση του ψηφιδωτού δαπέδου της ρωμαϊκής έπαυλης

Στα μέσα του Απρίλη ανακοινώθηκαν οι 27 νικητές του «βραβείου πολιτιστικής κληρονομιάς» για το 2011 από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή και την «Europa Nostra». Η «Europa Nostra» («Γιουρόπα Νόστρα», βλ. και «Ρ», Ενθετο 31/5/2009) είναι οργάνωση – «ομπρέλα» πολλών Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων από όλη την Ευρώπη, που αντικείμενό τους έχουν την πολιτιστική κληρονομιά. Ακόμη πιο συγκεκριμένα, είναι ιδεολογικο-πολιτικό «παιδί» της ΕΕ και ένα από τα εργαλεία εφαρμογής της αντιδραστικής πολιτικής της στον πολιτισμό.Το «Βραβείο πολιτιστικής κληρονομιάς της Ευρωπαϊκής Ενωσης/ Europa Nostra» θεσμοθετήθηκε το 2002 από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή και την «Europa Nostra», με σκοπό «την προβολή σημαντικών πρωτοβουλιών στον τομέα της ευρωπαϊκής πολιτιστικής κληρονομιάς που καλύπτουν ευρύ φάσμα δραστηριοτήτων: Αναπαλαίωση κτιρίων και προσαρμογή τους σε νέες χρήσεις, αναβάθμιση αστικού και αγροτικού τοπίου, ερμηνεία των αρχαιολογικών χώρων και μέριμνα για συλλογές έργων τέχνης (…) για έργα στον τομέα της έρευνας, της εκπαίδευσης και για έργα ευαισθητοποίησης, που σχετίζονται με την πολιτιστική κληρονομιά, και για ειδικές υπηρεσίες για τη διαφύλαξη της κληρονομιάς από φυσικά πρόσωπα ή οργανώσεις».

Σύμφωνα με την αρμόδια επίτροπο, κα Βασιλείου, «καθένας από τους νικητές εκπροσωπεί τα καλύτερα επιτεύγματα της Ευρώπης στον τομέα της διαφύλαξης, της έρευνας και της εκπαίδευσης, καθώς και την προσφορά ειδικών υπηρεσιών από πρόσωπα και ομάδες. Η πολιτιστική κληρονομιά είναι ένας ουσιαστικός τομέας της πολιτιστικής μας ποικιλομορφίας και της κοινής μας ιστορίας, συγκεντρώνει το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον μας. Συνέβαλε στο να καταστεί η Ευρώπη κορυφαίος τουριστικός προορισμός παγκοσμίως και συμβάλλει σημαντικά στην οικονομία της Ενωσης»! Read the rest of this entry »

 

Οι «4 του Βίσεγκραντ» και οι «αξίες» του ιμπεριαλισμού

ΕΕ – ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ

Μια έκθεση στην Αθήνα για την πολιτιστική κληρονομιά από τις πρεσβείες των χωρών που συναποτελούν μια περιφερειακή διακρατική ένωση της ΕΕ, μας «συστήνει» έναν ακόμη μηχανισμό χειραγώγησης των λαών

 
Γρηγοριάδης Κώστας

Το δελτίο Τύπου της πρεσβείας της Πολωνίας στην Αθήνα, με το οποίο ανακοίνωνε τη διοργάνωση της έκθεσης «Μνημεία των χωρών της Ομάδας Βίσεγκραντ και Μνημεία της Ελλάδας» (σ.σ. στο κτίριο του υπουργείου Εξωτερικών μέχρι και τις 21/4, σε συνεργασία με την ελληνική επιτροπή της UNESCO), έμοιαζε τόσο «αθώο» όσο και η αφορμή του:

«Στα πλαίσια της 20ής επετείου από την ίδρυση της “Ομάδας Βίσεγκραντ” και με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα των Μνημείων στις 18 Απριλίου, η Ελληνική Εθνική Επιτροπή για την UNESCO, σε συνεργασία με τις Πρεσβείες της Ουγγαρίας, της Πολωνίας, της Σλοβακίας και της Τσεχικής Δημοκρατίας, διοργανώνει έκθεση με φωτογραφίες των μνημείων του Βίσεγκραντ και της Ελλάδας, που συγκαταλέγονται στον κατάλογο της Παγκόσμιας Πολιτιστικής και Φυσικής Κληρονομιάς της UNESCO. Στόχος της έκθεσης είναι να συμβάλει σε μια καλύτερη κατανόηση της σημασίας της Παγκόσμιας Κληρονομιάς και συνάμα να ενθαρρύνει τις χώρες μας να καταβάλουν μια πιο συντονισμένη προσπάθεια χάριν της προστασίας των μνημείων τoυς (…) Η Ομάδα Βίσεγκραντ (γνωστή και ως “Οι 4 του Βίσεγκραντ” ή “V4”) είναι μια άτυπη περιφερειακή συμμαχία τεσσάρων χωρών – της Ουγγαρίας, της Πολωνίας, της Τσεχικής Δημοκρατίας και της Σλοβακίας – με κοινές δημοκρατικές και κοινωνικές αξίες, κοινή ιστορία, παραδόσεις, πολιτισμό και γεωγραφική θέση. Η ιστορία της ξεκίνησε στις 15 Φεβρουαρίου του 1991. Σήμερα αποτελεί μια δυναμική πλατφόρμα διαλόγου και διασυνοριακής συνεργασίας (…)». Read the rest of this entry »

 

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΙΡΑΚ. Η αρχαιοκαπηλία … «ξεφεύγει»

Αμερικανός στρατιώτης στην αρχαία Ουρ, το 2003

Το πόσο υποκριτικές και υπερφίαλες είναι οι προπαγανδιστικές ρητορείες των ιμπεριαλιστών για την «επιστροφή» της λεηλατημένης πολιτιστικής κληρονομιάς του Ιράκ, αποδεικνύεται και από το ότι ακόμη και οι αρχές των μεγάλων ιμπεριαλιστικών χωρών αδυνατούν να κρατήσουν τα προσχήματα, ακόμη και όταν συλλαμβάνουν τη «μαρίδα» του αρχαιοκαπηλικού κυκλώματος.

Ετσι, οι γερμανικές αρχές κατέσχεσαν μία συλλογή από 15 κλεμμένους αρχαίους θησαυρούς προερχόμενους από το Ιράκ, αλλά «η συμμορία που προσπάθησε να μεταπωλήσει τα αντικείμενα αυτά διέφυγε της σύλληψης λόγω τεχνικών λεπτομερειών», σύμφωνα με χθεσινή ανακοίνωση της γερμανικής αστυνομίας, όπως την αναμεταδίδει το ΑΠΕ!

Μεταξύ των πολύτιμων αντικειμένων είναι ένας πράσινος σφραγιδόλιθος ηλικίας 5.000 ετών, που αρπάχτηκε από το Εθνικό Μουσείο στη Βαγδάτη αμέσως μετά την ιμπεριαλιστική εισβολή στη χώρα (σσ. παρεμπιπτόντως το ΑΠΕ προτιμά το πιο «κομψό»: «αμέσως μετά την έξωση του Σαντάμ Χουσεΐν από την προεδρία»!). Οι εγχάρακτες μορφές του σφραγιδόλιθου παριστάνουν ανθρώπους και ελαφοειδή ζώα και είχε ανακαλυφθεί στις ανασκαφές του Σαφάνγκι. Σε άλλον σφραγιδόλιθο αναπαρίσταται ένας από τους δύο Βαβυλώνιους βασιλείς, ονόματι «Ναβουχοδονόσορ».

Η αστυνομία στην πόλη Κρέφελντ τόνισε πως η συμμορία που κατείχε τα κλεμμένα ζητούσε 2,5 εκατ. ευρώ από τον αστυνομικό που παρίστανε τον υποψήφιο αγοραστή. Οι ύποπτοι, που είναι Γερμανοί, Τούρκοι και Ιρακινοί, αρνήθηκαν να δηλώσουν πού προμηθεύτηκαν τα αντικείμενα. Πάντως, η έκδοση εντάλματος για κλεπταποδοχή αρχαίων «ενδέχεται να μην εγκριθεί ελλείψει απαραίτητων τεκμηρίων, που δεν έγινε κατορθωτό να συγκεντρωθούν από το Ιράκ και λόγω του γεγονότος ότι τα κλεμμένα αντικείμενα δεν αξίζουν 15 εκατ. ευρώ, όπως αρχικά είχε εκτιμηθεί», αλλά «μόλις 10.000 ευρώ», διότι «κανένα από αυτά δύναται να σχετισθεί με κάποια ιδιαίτερη Μεσοποταμιακή δυναστεία. Μία σαφής προέλευση αυξάνει την αγοραστική αξία τους, ενώ δύο από τα αντικείμενα αυτά ήσαν νεώτερα αντίγραφα».

Αυτή η «αδυναμία» υπογραμμίζει την πλήρη αδιαφορία για την «τύχη» της λεηλατημένης κληρονομιάς του Ιράκ, και από τις κατοχικές ιμπεριαλιστικές δυνάμεις και από την «κυβέρνηση» της χώρας. Αλλωστε, οι ίδιες οι κατοχικές δυνάμεις μετέτρεψαν σε γκαράζ τεθωρακισμένων τις αρχαίες πόλεις της Μεσοποταμίας… [ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ, Πέμπτη 23 Δεκέμβρη 2010]

 

Δικό της «Σήμα» για τα ευρωπαϊκά μνημεία πολιτιστικής κληρονομιάς θεσπίζει η ΕΕ

  • Αντίστοιχο της UNESCO

Πρόκειται για πρωτοβουλία τριών κρατών (Γαλλία, Ισπανία και Ουγγαρία) στη βάση διακρατικών συμφωνιών
  • Με στόχο τη «διαμόρφωση μιας κοινής ευρωπαϊκής ταυτότητας» και «τη γεφύρωση του χάσματος μεταξύ της ΕΕ και των πολιτών της», το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο ενέκρινε την Πέμπτη τη θέσπιση του «Σήματος πολιτιστικής κληρονομιάς της Ευρωπαϊκής Ένωσης».

Το Σήμα αυτό θα απονέμεται σε μνημεία και φυσικούς, αρχαιολογικούς, αστικούς ή πολιτιστικούς χώρους, «εφόσον έχουν διαδραματίσει ένα σημαντικό ρόλο στην ευρωπαϊκή ιστορία, τον ευρωπαϊκό πολιτισμό και την ευρωπαϊκή ολοκλήρωση». Το σχετικό ψήφισμα που εγκρίθηκε με μεγάλη πλειοψηφία (497 ψήφους υπέρ, 18 κατά, 41 αποχές) πρότεινε η Επιτροπή Πολιτισμού και Παιδείας του Ευρωκοινοβουλίου, με εισηγήτρια την ευρωβουλευτή του ΠΑΣΟΚ Χρυσούλα Παλιαδέλη. Όπως εξηγεί η εισηγήτρια στην αιτιολογική της έκθεση, πρόκειται για πρωτοβουλία τριών κρατών (Γαλλία, Ισπανία και Ουγγαρία) στη βάση διακρατικών συμφωνιών, η οποία ξεκίνησε το 2006 με την ονομασία «Σήμα ευρωπαϊκής πολιτιστικής κληρονομιάς».

Μέχρι σήμερα, το Σήμα με την παραπάνω ονομασία έχει απονεμηθεί σε συνολικά 64 χώρους σε 17 κράτη-μέλη της ΕΕ και την Ελβετία. Με το ψήφισμα της Πέμπτης αλλάζει η ονομασία σε «Σήμα πολιτιστικής κληρονομιάς της ΕΕ» και από διακρατικό σήμα μετατρέπεται σε σήμα της ΕΕ και εντάσσεται στις δράσεις της. Σύμφωνα με τις τροπολογίες που εγκρίθηκαν, κάθε κράτος-μέλος θα έχει τη δυνατότητα να προεπιλέξει δύο χώρους ανά διετία, τους οποίους θα προτείνει για το Σήμα. Στη συνέχεια, η Ευρωπαϊκή Επιτροπή θα επιλέγει ένα χώρο ανά κράτος-μέλος με τη βοήθεια 13 ανεξάρτητων εμπειρογνωμόνων, οι οποίοι θα ορίζονται από το Ευρωκοινοβούλιο, το Συμβούλιο, την Ευρωπαϊκή Επιτροπή και την Επιτροπή Περιφερειών.

Η απονομή του Σήματος σε έναν χώρο δεν θα συνεπάγεται υποχρεώσεις πολεοδομικού, νομικού, αισθητικού, κυκλοφοριακού ή αρχιτεκτονικού χαρακτήρα. Ωστόσο, τα κράτη-μέλη θα έχουν την υποχρέωση να παρακολουθούν τους χώρους αυτούς, ώστε να εξασφαλίζεται η πρόσβαση στο κοινό.

 

Πολιτιστική κληρονομιά: Παράδοση στο κεφάλαιο με πρόσχημα την «αναβάθμιση»

  • Η άποψη των εκτάκτων αρχαιολόγων πάνω στο πρόγραμμα του ΥΠΠΟΤ για την «αναβάθμιση» επιλεγμένων, με αγοραία κριτήρια, αρχαιολογικών χώρων και μουσείων

«Εκκαθάριση»…πριν την «αναβάθμιση»…
Eurokinissi

«Οι αρχαιολογικοί χώροι είναι εμπορικό προϊόν για την είσπραξη εσόδων από πελάτες ή παράγοντας πολιτισμού και διαπαιδαγώγησης των πολιτών;» ρωτά – ρητορικώς – ο Σύλλογος Εκτάκτων Αρχαιολόγων (ΣΕΚΑ) σε ανακοίνωσή του με αφορμή την πρόσφατη παρουσίαση από την πολιτική ηγεσία του υπουργείου Πολιτισμού – Τουρισμού ενός προγράμματος για την αναβάθμιση επιλεγμένων με εμπορευματικά κριτήρια αρχαιολογικών χώρων και μουσείων.

Σχολιάζοντας την αναφορά του υπουργού, Π. Γερουλάνου, στην «απαράμιλλη επιστημονική δουλειά» που έχει γίνει στα μνημεία, ο ΣΕΚΑ σημειώνει ότι αυτά έγιναν «με τη συμμετοχή πολλών συμβασιούχων, οι οποίοι είτε δεν έχουν πλέον δικαίωμα να εργαστούν στο ΥΠΠΟΤ καθώς έχουν συμπληρώσει το διαβόητο 24μηνο είτε μετρούν πόσο τους έχει απομείνει μέχρι να το συμπληρώσουν (…)».

Οι έκτακτοι αρχαιολόγοι εκτιμούν ότι η δήλωση του υπουργού πως «αν θέλουμε να αναδείξουμε την αρχαιολογική μας κληρονομιά όπως της αξίζει, ώστε αυτή να γίνει πηγή πλούτου για τις τοπικές κοινωνίες και την εθνική μας οικονομία», «δείχνει ξεκάθαρα πώς βλέπει το ΥΠΠΟΤ την αρχαιολογική μας κληρονομιά, ως ένα καθαρά εμπορικό – τουριστικό προϊόν». «Η ουσία δεν είναι να ικανοποιηθεί ακόμη και ο πιο “απαιτητικός επισκέπτης” – πελάτης, αλλά οι αρχαιολογικοί χώροι και τα μουσεία να παραμείνουν χώροι πολιτισμού. Είναι επιτακτικό οι πολίτες της χώρας να γίνουν κοινωνοί του πολιτισμού που αναδεικνύεται. Οι αρχαιολογικοί χώροι πρέπει να προσελκύουν επισκέπτες, πρέπει να γίνουν χώροι εκπαίδευσης και καλλιέργειας του πνεύματος».

«Δεν είναι δυνατόν να δίνεται προτεραιότητα μόνο στα μνημεία “βιτρίνα”, ενώ εκατοντάδες αρχαιολογικοί χώροι, κυρίως στην περιφέρεια, να μην είναι προσβάσιμοι και πολλοί να μην είναι καν γνωστοί στις τοπικές κοινωνίες. Ο πολιτισμός της Ελλάδας δεν είναι μόνο η Ακρόπολη των Αθηνών, οι Δελφοί, η Ολυμπία και τα άλλα μνημεία μεγάλης επισκεψιμότητας, είναι και οι δεκάδες αρχαιολογικοί χώροι και μουσεία που παραμένουν κλειστά εδώ και καιρό και αυτά που υπολειτουργούν εξαιτίας της έλλειψης προσωπικού και της ελλιπούς χρηματοδότησης».

Αναφορικά με τους ΟΤΑ, τους ιδιώτες και τα ιδρύματα, «μας δείχνει ένα μάλλον ζοφερό μέλλον όπου το ΥΠΠΟΤ ενδεχομένως θα εκχωρήσει στους παραπάνω, χώρους που ανήκουν στο Δημόσιο και επιπλέον θ’ αποδυναμώσει τις αρχαιολογικές υπηρεσίες εισάγοντας ένα νέο μοντέλο νεο-μαικηνισμού και διαχείρισης του πολιτισμού από μη κρατικούς φορείς».

[ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ, Τρίτη 30 Νοέμβρη 2010]

 

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ – ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ: Αγοραίο – τουριστικό «πακέτο» η πολιτιστική κληρονομιά

  • Κράτος, «ιδρύματα» του κεφαλαίου, «ΜΚΟ», «Καλλικράτης» και λοιποί «χορηγοί»… «αναβαθμίζουν» τις υπηρεσίες σε αρχαιολογικούς χώρους και μουσεία με αγοραία κριτήρια

Σαφέστατη υπογράμμιση του βαθιά εμπορευματικού χαρακτήρα της πολιτιστικής πολιτικής της κυβέρνησης αποτελεί η χτεσινή ανακοίνωση, από τον υπουργό Πολιτισμού – Τουρισμού, Π. Γερουλάνο, ενός προγράμματος για την «αναβάθμιση» των υπηρεσιών προς τους επισκέπτες των αρχαιολογικών χώρων και μουσείων που έχουν εισιτήριο.

Με πρόσχημα την «αναβάθμιση» των υπηρεσιών και τα υπαρκτά και εύλογα ζητήματα όπως το δικαίωμα των ΑμΕΑ στην απρόσκοπτη πρόσβαση στην πολιτιστική κληρονομιά, η κυβέρνηση κατηγοριοποιεί τα μνημεία, καταρχήν σε αυτά που έχουν και σε εκείνα που δεν έχουν εισιτήρια, μετά, με βάση τα εισιτήρια που «κόβουν», ρίχνει χρήμα και αναδεικνύει μόνο τα… «μπεστ σέλερ» από αυτά (σ.σ. «γαία πυρί μειχθήτω» τα υπόλοιπα), ανοίγει ακόμη έναν «δρόμο» προς την «αγορά», τους «χορηγούς», τις «Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις» και την υποτιθέμενη «Τοπική Αυτοδιοίκηση», δηλαδή τις Περιφέρειες – «επιχειρήσεις» έτσι όπως επέβαλε ο «Καλλικράτης». Και βέβαια, το βάρος θα πέσει πάλι σε συμβασιούχους και σε κάλυψη θέσεων από εσωτερικές μετατάξεις.

Το ΥΠΠΟ-Τ κατέταξε τους χώρους με βάση τρία κριτήρια: Αυτοί που έχουν «βασικές» υπηρεσίες (ενημερωτικό φυλλάδιο, κυλικείο ή αυτόματο πωλητή νερού και αναψυκτικών, τουαλέτες, χώρο στάθμευσης), «επιθυμητές» υπηρεσίες (επιπλέον πρόσβαση και τουαλέτες για ΑμΕΑ, δίγλωσσες πινακίδες/λεζάντες, επίσημος οδηγός ή κατάλογος και πωλητήριο ή πωλητές οδηγών στην είσοδο) και «εξειδικευμένες» υπηρεσίες (επιπλέον των προηγουμένων: συστήματα αυτόματης ξενάγησης, εκπαιδευτικά προγράμματα, μηχανογραφημένα συστήματα έκδοσης εισιτηρίων, «απτικές» διαδρομές ή χώροι αφής για ΑμΕΑ).

Με βάση αυτά τα κριτήρια και τον προσανατολισμό προκύπτουν μόλις 176 αρχαιολογικοί χώροι και μουσεία που θα «τύχουν» αναβαθμισμένων υποδομών, από τους χιλιάδες που υπάρχουν στη χώρα και που υφίστανται τις αρνητικές έως καταστροφικές συνέπειες της συνειδητής απαξίωσης και υποχρηματοδότησης της Αρχαιολογικής Υπηρεσίας από τις κυβερνήσεις του δικομματισμού, την εργασιακή «γαλέρα», την απλήρωτη δουλειά και τις απολύσεις του πολύτιμου εργατικού και επιστημονικού δυναμικού στην πολιτιστική κληρονομιά. Για την ιστορία να πούμε ότι από τους παραπάνω χώρους κανείς δεν ανήκει στην κατηγορία των «εξειδικευμένων» υπηρεσιών, ενώ η μεγάλη πλειοψηφία τους είναι στην τελευταία κατηγορία.

Το υπουργείο υπολογίζει ένα συνολικό κόστος της τάξης των 20 εκατ. ευρώ για την επόμενη τριετία, το οποίο θα καλυφθεί από το ΕΣΠΑ (5 εκατ.), το Ταμείο Αρχαιολογικών Χώρων (1,5 εκατ. το χρόνο για τα επόμενα τρία χρόνια) και τον ΟΠΑΠ (3,5 εκατ. το χρόνο για τα επόμενα τρία χρόνια).

Ομως… «δεν μένουμε εκεί», όπως είπε ο υπουργός, και συνέχισε: «Για να προχωρήσουμε το σχέδιό μας με μεγαλύτερη ταχύτητα θα χρειαστούμε την συνεργασία πολλών φορέων και αυτήν επιδιώκουμε. Φορείς όπως είναι οι Οργανισμοί Τοπικής Αυτοδιοίκησης που μπορούν να βοηθήσουν τόσο στην αναβάθμιση των χώρων, του περιβάλλοντος χώρου και των Μέσων Μαζικής Μεταφοράς που οδηγούν στους χώρους αυτούς. Ιδρύματα όπως του Ωνασείου, Νιάρχου και Λεβέντη που έχουν δείξει μια μεγάλη ευαισθησία για αυτούς τους χώρους. ΜΚΟ όπως το Διάζωμα ή/και το Σώμα Ελληνικού Οδηγισμού που ξεκινάει το δικό του πρόγραμμα αναβάθμισης των χώρων σε συνεργασία με τις κατά τόπους εφορείες. Χορηγοί οι οποίοι θέλουν να αναβαθμίσουν χώρους σαν ένδειξη εταιρικής ευθύνης στις κατά τόπους κοινωνίες». Αλλο ένα …πεδίο δόξης λαμπρό ανοίγεται για το κεφάλαιο.

  • ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ, Πέμπτη 25 Νοέμβρη 2010

 

 

Τα προσφυγικά της Αλεξάνδρας

  • Της ΕΛΕΝΑΣ ΑΚΡΙΤΑ

  • ΤΑ ΝΕΑ: 23 Οκτωβρίου 2010
ΧΡΟΝΙΑ ΤΩΡΑ, όταν περνάω από τη Λεωφόρο Αλεξάνδρας, στο ύψος του γηπέδου, το µάτι µου καρφώνεται στο συγκρότηµα των παλιών προσφυγικών πολυκατοικιών.

Σουρεαλιστικός ο συνδυασµός: το γήπεδο του Παναθηναϊκού, τα υπερµεγέθη κουτιά της δεκαετίας του ‘60 και τα προσφυγικά παραπήγµατα. Σουρεαλισµός – χωρίς τη µαγεία ενός De Chirico, ενός Μagritte, ενός Εrnst ή ενός Μan Ray! Σουρεαλισµός χωρίς παλέτα, µόνο µε µπετόν!

Κάτι έχει και µε µαγεύει αυτή η στραπατσαρισµένη, αλλά πάντα όρθια και περήφανη εικόνα. Ισως η µικρασιατική καταγωγή µου µιλάει µέσα µου, εκείνη τη στιγµή. Νιώθω την ανάγκη να τρυπώσω µέσα σε αυτά τα ρηµαγµένα σπίτια µε τους πολύχρωµους µπερντέδες… Επιχειρώ ένα νοερό ταξίδι στον χρόνο και τα χρόνια. Προσπαθώ να παρεισφρήσω στην αρχοντιά πίσω από την ανέχεια. Να δω το φθαρµένο, κιτρινισµένο τραπεζοµάντιλο, κεντηµένο µε µεράκι και µεταξωτή κλωστή… Το περίτεχνο ασηµικό, που ίσως ήταν το τελευταίο που διασώθηκε… Τις νοικοκυρές να µαγειρεύουν, µε ευτελή υλικά, τις πολίτικες συνταγές τους… Προσπαθώ να δω τον αγώνα ενός λαού, που στην Τουρκία αποκαλούσαν «Ελληνες» και στην Ελλάδα «Τούρκους»…

ΠΕΡΙΠΟΥ ΠΡΙΝ από έναν χρόνο, η Πολιτεία κήρυξε τα προσφυγικά της Λεωφόρου Αλεξάνδρας διατηρητέο µνηµείο. Οχι για την αρχιτεκτονική τους αξία, αλλά για την ιστορική τους µνήµη (παρόµοιο σκεπτικό θα έπρεπε να έχει υπάρξει και για το κτίριο της Κολούµπια, αλλά δεν µας… έκατσε). Ο συνοικισµός αυτός µες στην καρδιά της Αθήνας κτίστηκε ανάµεσα στη διετία 1933-1935. Κτίστηκαν 228 διαµερίσµατα των 50 τ.µ. το καθένα (σήµερα κατοικούνται ακόµα τα 90 από αυτά). Σκοπός ήταν να στεγαστούν εκεί µερικοί από τους µυριάδες πρόσφυγες που κατέκλυζαν τότε το λεκανοπέδιο της Αττικής.

Αντιγράφω από το ιστολόγιο «Η Αθήνα πίσω απ’ τη βιτρίνα»:

«Ενας εξώστης και παραδοσιακά παραθυρόφυλλα σε κάθε διαµέρισµα, άνοιγαν την εικόνα των ενοίκων τους στην καθηµερινότητα κι έκλειναν µέσα τους καθηµερινές ιστορίες. Στις πλακόστρωτες επίπεδες στέγες τους φιλοξενούνταν τα πλυσταριά µε τις νοικοκυρές να απλώνουν µε σειρά προτεραιότητας την µπουγάδα τους στα τεντωµένα σκοινιά.

Κάθε πολυκατοικία ένας µικρόκοσµος µε χιλιάδες ιστορίες ανθρώπων που προσπαθούσαν να ορθοποδήσουν σε µια νέα πατρίδα. Σου µεταφέρουν ακόµα τις εικόνες µιας πόλης που χάθηκε. Απ’ τη µια τα σηµάδια από τις οβίδες των γερµανικών βοµβαρδισµών πάνω τους. Κι απ’ την άλλη, οι φωνές των παιδιών που από τις ταράτσες τους προσπαθούσαν να δουν τον Παναθηναϊκό να βάζει γκολ στο απέναντι γήπεδο!».

ΑΠΟ ΤΗ ΔΕΚΑΕΤΙΑ του ’60 το κράτος είχε βαλθεί να γκρεµίσει αυτήν την ιστορική «συστάδα». Δεν κολλούσε, βλέπετε, αισθητικά µε την αστυφιλία, την άνοδο της µεσοαστικής τάξης, τη µετοίκηση των γηγενών από τα σπίτια µε τις αυλές στα τότε µοδάτα διαµερίσµατα. Οµως δεν τα κατάφεραν… Μέχρι σήµερα… Πώς γίνεται µια τοποθεσία να σου ξυπνάει µνήµες που ΔΕΝ έχεις; Πώς γίνεται να σου προκαλεί συγκίνηση για εµπειρίες που ΔΕΝ έζησες; Κι απ’ την άλλη µεριά, πώς να µη νιώσεις το απόλυτο δέος αν – παρκάροντας κάπου – πλησιάσεις και δεις ότι τα προσφυγικά έχουν ακόµα πάνω τους τις λαβωµατιές από τις σφαίρες των Δεκεµβριανών;

ΞΕΡΟΥΜΕ ΠΟΙΟ είναι το παρελθόν, ξέρουµε ποιο το παρόν. Δεν ξέρουµε το µέλλον… Τι σκέφτονται να κάνουν οι ιθύνοντες γι’ αυτό το ιστορικό µνηµείο; Να το αφήσουν να σαπίζει, φθαρµένο, διαλυµένο, µε τους γύψους να κρέµονται, µε τους θρυµµατισµένους σοβάδες, µε το χρώµα που χάθηκε για πάντα;

Μήπως – αφού βρεθεί στεγαστική λύση για τις 80 οικογένειες που µένουν ακόµα εκεί – θα έπρεπε να στεγαστεί ένα Μουσείο Μνήµης της Προσφυγιάς; Μήπως θα έπρεπε κάποτε να συγκεντρωθεί ένα υλικό, που να «θυµάται» και να «θυµίζει»;

Μήπως κάποτε πρέπει να κατατεθούν σοβαρά πλέον τα τεκµήρια της λεβεντιάς και της αρχοντιάς ενός λαού; Που στην Τουρκία τους αποκαλούσαν «Ελληνες» και στην Ελλάδα «Τούρκους»;

Μέχρι να συµβεί, αν ποτέ συµβεί, όταν «περνάτε» µην προσπερνάτε. Αφιερώστε ένα λεπτό της ζωής σας σε έναν λαό που γονάτισε αλλά δεν λύγισε! Και συνεχίστε µετά τον δρόµο σας… από την Αλεξάνδρας προς Πατησίων….

 

Tags:

Μνημεία στη λεηλασία του χρόνου

  • ΠΑΝΩ ΑΠΟ 200 ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΙ ΘΗΣΑΥΡΟΙ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ ΣΤΟ ΧΕΙΛΟΣ ΤΗΣ ΕΞΑΦΑΝΙΣΗΣ

Τι σημαίνει η καταστροφή ενός μνημείου παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς; Για την ανθρωπότητα σημαίνει απώλεια μιας πολύτιμης ματιάς στο παρελθόν και στην εξέλιξη του πολιτισμού. Για τις χώρες όπου βρίσκονται τα μνημεία, απώλεια ενός κρίκου της ιστορίας τους αλλά και μιας ζωτικής πηγής εσόδων. Πάνω από 200 σημαντικά μνημεία απειλούνται από σοβαρές ζημιές ή και ολοκληρωτική καταστροφή με ετήσιο κόστος άνω των 100 δισ. δολαρίων από χαμένα έσοδα για πολλές αναπτυσσόμενες χώρες.

Ο Μπιλ Κλίντον ως ειδικός απεσταλμένος του ΟΗΕ στο ανάκτορο Σαν Σουσί της Αϊτής, ένα από τα 20 μνημεία που κινδυνεύουν να «εξαφανιστούν» τα επόμενα χρόνια (φωτ. Ass. Press)

Ο Μπιλ Κλίντον ως ειδικός απεσταλμένος του ΟΗΕ στο ανάκτορο Σαν Σουσί της Αϊτής, ένα από τα 20 μνημεία που κινδυνεύουν να «εξαφανιστούν» τα επόμενα χρόνια (φωτ. Ass. Press)

Το ανάκτορο Σαν Σουσί (Sans Souci) της Αϊτής και η προκολομβιανή πόλη Μιραντόρ της Γουατεμάλας είναι δύο από τα 20 μνημεία που, σύμφωνα με έκθεση του Ταμείου Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς (GHF, μη κερδοσκοπική οργάνωση), βρίσκονται στο χείλος ανεπανόρθωτης καταστροφής εξαιτίας κακοδιαχείρισης, παραμέλησης, λεηλασίας, συγκρούσεων και υπερβολικής τουριστικής εκμετάλλευσης.

Η έκθεση αναφέρεται σε συνολικά 200 μνημεία που απειλούνται σε διαφορετικούς βαθμούς, από τα οποία μόλις 76 έχουν αναγνωριστεί επισήμως από την UNESCO. Κατά τον εκτελεστικό διευθυντή του GHF, Τζεφ Μόργκαν, οι αρμόδιοι διεθνείς οργανισμοί δεν δίνουν την απαιτούμενη προσοχή στο πρόβλημα της καταστροφής των μνημείων πολιτιστικής κληρονομιάς, το οποίο είναι εντονότερο στις φτωχές χώρες λόγω έλλειψης πόρων.

  • Διατήρηση ίσον πόροι

Κι όμως, για τις χώρες αυτές η διατήρηση των μνημείων «δεν θα σήμαινε μόνο περισσότερο τουρισμό, αλλά διαφοροποίηση ολόκληρης της οικονομίας και περισσότερες ξένες επενδύσεις» που αποτιμώνται σε δεκάδες δισεκατομμύρια δολάρια. Μια πολλά υποσχόμενη οικονομική μηχανή που θα μπορούσε ν’ αποφέρει μέχρι το 2025 100 δισ. δολάρια ετησίως. Οι συντάκτες της έκθεσης απευθύνουν έκκληση για τη δημιουργία ενός συστήματος έγκαιρης προειδοποίησης που θα εντοπίζει, με τη βοήθεια δορυφορικών εικόνων και αναλύσεων, πιθανούς κινδύνους για τα μνημεία. Ζητούν επίσης τη δημιουργία ενός ταμείου που θα παρέχει στις χώρες που το έχουν ανάγκη έκτακτη οικονομική βοήθεια, εκπαίδευση και συμβουλευτικές υπηρεσίες για τη διάσωση και διατήρηση των εθνικών τους θησαυρών.

ΛΗΔΑ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ (Ρόιτερς-www.huffingtonpost.com) Ελευθεροτυπία, Παρασκευή 22 Οκτωβρίου 2010